JESAYA 51 : 1 - 8 

DIPAIMBARU HOLONG NI DEBATA

1. Lumbalumba paubahon roha, nunga dipashat Debata marhite PanurirangNa, andorang so tarbuang bangso Israel. Asa unang nian lalu uhum ni Debata tu nasida. Alai, dipajogal nasida do rohana, diula na rumar, na maralo tu hata ni Debata, isarani na manomba Debata baal dohot na terjadi ketidakadilan sosial na dihuphupi ritual keagamaan na semu. Saut ma nasida tarbuang tu Babel.

MAZMUR 67 : 2 - 8

67:2 Kiranya Allah mengasihani kita dan memberkati kita, kiranya Ia menyinari kita dengan    wajah-Nya, S e l a
67:3 supaya jalan-Mu dikenal di bumi, dan keselamatan-Mu di antara segala bangsa.
67:4 Kiranya bangsa-bangsa bersyukur kepada-Mu, ya Allah; kiranya bangsa-bangsa semuanya bersyukur kepada-Mu.
67:5 Kiranya suku-suku bangsa bersukacita dan bersorak-sorai, sebab Engkau memerintah bangsa-bangsa dengan adil, dan menuntun suku-suku bangsa di atas bumi. S e l a
67:6 Kiranya bangsa-bangsa bersyukur kepada-Mu, ya Allah, kiranya bangsa-bangsa semuanya bersyukur kepada-Mu.
67:7 Tanah telah memberi hasilnya; Allah, Allah kita, memberkati kita.
67:8 Allah memberkati kita; kiranya segala ujung bumi takut akan Dia!

1. Pernyataan iman yang disampaikan pemazmur terkait dengan berkat Tuhan. Allah mengasihi, memberkati dan menyinari kita (dunia) dengan wajahnya. Hal ini juga merupakan formula berkat Imam yang selalu berkumandang di gereja kita setiap ibadah Minggu.
2. Blessing over the world....Pemazmur telah sampai kepada pemahaman iman yang luas, yang dari exclusiv ke universal berkat tersebut. Tuhan memberi berkatnya kepada dunia. Tuhan memberkati segala bangsa, suku-suku bangsa serta Tuhan memerintah di atasnya dengan adil. Setiap orang, suku, bangsa di dunia ini menerima berkat Tuhan, karen tanah telah memberikan hasilnya hanya karena Allah kita. Demikian juga Paulus menekankan dalam Epistel, bagaimana keselamatan telah sampai kepada bangsa di luar Yahudi. Ketika bangsa Yahudi menolak, bahkan membunuh kebenaran (Yesus Kristus), telah membuka ruang lebar pemberitaan injil ke-luar Yahudi.

Bilangan 21:4-9

Pendahuluan 

Kitab Bilangan merupakan kitab keempat dari Pentateukh (baca; Pentatoikh) dalam Perjanjian Lama. Kitab ini merupakan lanjutan dari kisah Keluaran umat Israel dari tanah perbudakan Mesir.Kitab ini menyoroti ujian di padang gurun dan pemberontakan umat perjanjian selama periode perkembangan bangsa Ibrani (Israel) dengan Yahweh (Allah). Kitab Bilangan mencatat berbagai peristiwa penting yang berhubungan dengan masa “Pengembaraan di padang gurun” sebelum kematian Musa dan pendudukan Kanaan oleh orang Israel. Ada dua tujuan yang sangat menonjol dalam kitab Bilangan, yakni: Secara teologis tujuan kitab ini ialah melestarikan kisah tahap-tahap permulaan dari pelaksanaan praktis perjanjian Allah yang telah ditetapkan dengan umat Israel. Kitab ini menekankan kekudusan Allah, keadaan berdosa, perlunya ketaatan pada Yahweh, tragedi ketidaktaatan terhadap perintah-perintah Yahweh dan kesetiaan sempurna dari Allah pada perjanjian-Nya. Dan secara praktis tujuan kitab Bilangan adalah menatat dan meng-organisasi mantan budak-budak Ibrani menjadi suatu komunitas bersatu yang merupakan milik Allah yang dipersiapkan untuk menggenapi kewajiban-kewajiban perjanjian mereka.

Tu Minggu V Dung Trinitatis (Ev. 2 Korint. 5: 17 – 21)

Kamis, 21 Juli 2011

“Sitanda Kristus, ima jolma angka na olo di paimbaru”

1.      Patujolo

Surat 2 Korintus, ima surat na ginurithon (tinongos) ni Apostel Paulus di Makedonia di taon 50 an dM. Huta Korintus i ma sada huta na mansai ribur, jala inganan paisolatan ni sandok jolma sian liat portibion. Dihatihai, gabe huta/inganan dagang do huta Korintus (Pusat perdagangan) di sandok portibion. Jala ido na ni igil ni Apostel Paulus, asa anggiat barita nauli/hakaristenon i tarbarita tu sandok portibion. Dimasa ni surat on, adong do parbolatbolat di tongatonga ni halak Kristen (Kristen dohot Kristen Yahudi), halak Kristen Yahudi na sai marsihohot di Patik ni Debata

SERMON PARHALADO SA-RESSORT PERSATUAN

Kamis, 12 Agustus 2010

1 Musa 31:36-44

“Pandonganion ni Debata”

I. Patujolo

Di bagasan hapogoson do sahat si Jakob tu huta ni tulangna, si Laban di luat Padan Aram. Ndang mararta, jala ndang marhepeng. Dibahen tulangna i ma ibana marmahan dorbiana, jala diulahon ibana do i dohot denggan. Mamboan pasupasu do si Jakob i di tulangna i, lam tamba do sinamotna jala lam mamora ibana. Songon i pe i, ndang gabe dihaholongi si Laban i ibana. Nang pe gabe diparhela ibana muse, ndang hea dirajumi ibana anggota ni keluargana, alai anak gajianna do. Gogo ni si Jakob i do na ringkot di ibana, ndang anggo pribadina. Mansam do angkal dibahen asa lumeleng nian si Jakob i di jolona jala sai boi eksploitasionna, asa lam tamba nian sinadonganna. Ia so na mangotootoi ma i, na mangose padan manang na paubaubahon upana. Alai sai didongani Debata do si Jakob i gabe ndang mago boti ibana di panggosagosa ni hulahulana i, margogo do ibana jala togu, gabe jala mamora, jala i ma na gabe bohalna tu tingki na mangihut.

BAHAN SERMON HKBP RESS. PERSATUAN

Tu Minggu VIII Ndung Trinitatis

Ev. Jesaya 2 : 1 – 5

= = = = = = = = == = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

MARHATIURON  DI  DALAN  NI  TUHAN  JAHOWA

1.       Andorang so tu habuangan Babel Bangso Israel, jumolo dilumbahon Panurirang Jesaya tu nasida uhum ni Debata taringot tu dosa ni nasida i. Diholsohon Panurirang Jesaya do halumlamon ni  pangalaho di Jerusalem, dipasingkorsingkor do na pogos, dipupusi halak na rot u bagas joro. Alani marsitutu si Jesaya paingothon Bangso Israel asa disolsoli dosana. Songon hamamago ni Bangso Israel ala dosanan, songon i do nang hamamago ni Juda ala pangalaosionna di patik ni Debata. Alani ima si Jesaya mangalumbahon uhum ni Debata. Dohot diparbadabadaan na masa sian halak Juda maradophon angka Bangso na asing, Jerusalem dohot Juda dohot angka Bangso na asing pe. Alai ndung masa uhum ni Debata, dipatuduhon Debata do asi ni rohaNa, suruonNa Mesias mangapuli nasida, jala pasadaon pasipasi ni Bangso i sian habungan, jala mardame dibagasan Ibana, marpungu ma sandok angka Bangso tu dolok ni Jahowa manghalashon haroroNa (Gebo und Euaengelion).

SERMON PARHALADO HKBP SIDIKALANG I

TU MINGGU ESTOMIHI (SAI HO MA GABE PARTANOBATOANKU)

19 PEBRUARI 2012

=================================================================

SIP MA HAMU!

TANGIHON MA JESUS !!!

(2 RAJARAJA[1] 2 : 1 – 12)

PATUJOLO

Elia dohot Elisa, i ma panurirang ni Debata. Elia lapatanna “Jahowa do Debata.” Elisa laptanna Debata do na mangurupi.” Panurirang Elisa ma na manorushon ulaon hapanurirangon ni panurirang Elia, dung dialap Debata ibana tu banua ginjang. Manurirangi nasida di taon 850 SM. Elia lobi songon sahalak ama do di panurirang Elisa. Tongon ma turpuk on, di na dialap Debata panurirang Elia tu banua ginjang. Di Padan na robi, si Henok dohot si Elia do na dialap tu banua ginjang. Hombar tu si:

Sermon Parhalado na Gok Tingki HKBP Distrik VI Dairi

Tu Minggu Okuli, 11 Maret 2012

=====================================================

1 Korint 1 : 18 – 25

Patujolo

Huta Korint[1] di tingki i gabe pusat perekonomian na hombar tu posisina na gabe pelabuhan. Laos di si do muse berkembang parbinotoan (filsafat), politik, budaya dohot perdagangan. Ihut tu hamajuon i, laos songon i do nang di haugamoon. Bahat angka haporseaon na manomba angka Dewa. Laos berkembang do muse nang angka ragam ni hajahaton. Marhite i ma adong pandohan: bertindak seperti orang Korintus = tidak bermoral. Di situasi i ma di tongos Apostel Paulus suratna tu huria Korint, tagan di Epesus ibana

SERMON PARHALADO HKBP SIDIKALANG

TU MINGGU PALMARUM, 01 APRIL 2012

Patujolo:

1.    Buku Jesaya dibagi gabe 3 (tolu) bagian, I ma: Proto- Jesaya (Ps. 1- 39), Deutero-Yesaya (Ps. 40 – 55) dohot Trito-Yesaya (Ps. 56 – 66). Di Deutro Jesayama turpukta. Opat bindu buku Jesaya di goari Ende ni Naposo ni Debata; (Jes 42:1-4;  41:8-53:12;  49:1-6;  50:4-9;  52:13-53:12). Bagian na patoluhon ma turpukta sadarion. Turpukta, i ma “Pangurupion ni Jahowa do NaposoNa na burju mangoloi Ibana. Sungkunsungkun na menarik i ma, ise do “NaposoNa” na nidokna dison? Adong do opat pangantusion taringot tu naposo ni Jahowa di turpuk on: I ma: 1) Sahalak raja sian pomparan ni si Daud?   2) Bangso Israel secara kolektif  3) Sude pinompar ni si Abraham 4) Mesias.

SERMON JAMITA TU MINGGU MISERIKORDIAS DOMINI, 22 APRIL 2012

PARHAMAN NA DENGGAN DO TUHAN JESUS

Johannes 10 : 1 – 11

PATUJOLO

Di pamungkaan ni Barita na Uli na sinuratna on, didok si Johannes do: “Na ro do Ibana manopot na di Ibana hian, gabe ndang dijangkon angka na di ibana i Ibana. Alai manang piga na manjangkon Ibana, tusi do dilehon huaso asa gabe anak ni Debata nasida, angka na porsea di goarNa” (1:11-12). Di bd.1-4 dihatindanghon do taringot tu haroro dohot parmianon ni Kristus di tongatonga ni angka na di Ibana i hian, dung i di bd.5-12 barita ni hasopanjangkonon ni angka na di Ibana i di Ibana. Maradophon angka na manjangkon dohot na so manjangkon i, di bd.10 on dipapatar Tuhan Jesus do diriNa songon Parmahan na Denggan. Parmahan, sada sian tudosan angka na umuli do i na pinangke ni Bibel laho manggombarhon pardomuan ni Debata dohot jolma, pribadi manang punguan

SERMON PARHALADO HKBP SIDIKALANG

MINGGU I DUNG TRINITATIS

10 Juni 2012

EV. 2 Korint 4 : 16-18

EP. PSALMEN 130

Topik Minggu: Dipaimbaru Marhitehite Hamuliaon na Manongtong

PATUJOLO

1. Digoari Psalm on ende hananangkok-Mazmur ziarah. Tongon di Pesta ari Raya, marpungu do bangso Israel di Joro ni Debata na di Jerusalem. Marroan ma nasida sian angka parserahannasida be. Somalna bongot do nasida tu bagas joro laho beribadah. Diendehon nasida do angka Psalem di ibadah i. Tongon Psalmen 130 on ende panopotion ni dosa di ibadah i. Marhataridaan do I sian ayat 7-8, na manoarahon pengakuan dosa kolektif bangso Israel.  Ia Psalmen 130

SERMON PARHALADO HKBP SIDIKALANG

TU MINGGU VIII DUNG TRINITATIS

PSALMEN 145 : 14 – 17

Patujolo

Pardenggan basa do Jahowa tu saluhut jolma. Songon i nang tu saluhut na tinompaNa. I do dihatindanghon parpsalmen di ayat 9. Ndang na holan hata sambing pandohan i, alai marharoroan do i sian “Pengalaman Iman” na manangkas sian parpsalmen di ngoluna (Raja David nang bangso Israel). I ma na mangonjar parsitutuon ni rohana mamuji Tuhan Debata sian saluhut hadirionna. “Pengalaman iman” i boi do diadophon tu rumang ni ngolu, na sipata di bagasan las ni roha, songon i nang arsak ni roha. Sude tahe rumang ni ngolu i, ndang gabe marpanghurangi parsihohoton ni na tangkas porsea i marpangunsandean tu Debata.

Sermon Parhalado HKBP Sidikalang, Minggu XI Dung Trinitatis

Epesus 5 : 15 – 20

Patujolo[1]

     Marsual do angka na badia (manjanghon Jesus) na di Epesus taringot tu hakaristenon. Marbingkas sian pangalaho ni halak jahudi na sai mangondolhon tradisi hajahudion tu halak na so Jahudi (Gorik, Jahudi Proselit). Gabe masa ma parbolatan. Hape nunga lobi dua taon lelengna dipadasip Apostel Paulus tu nasida tagan manghobasi ibana di luat i. Tongon nunga di hurungan ni Rom be si Paulus. Ditongoshon ma surat Epesus on, laho paingothon nasida asa “sada”, na targoar angka na badia i. marhite I ma, ondolan ni surat epesus I ma

SERMON PARHALADO HKBP SIDIKALANG

TU MINGGU XIV DUNG TRINITATIS

==================================================================================================

PSALMEN 146 : 1 – 10

1.       Dihangoluhon raja David do na pasahat pujipujian tu Debata, marningot ragam ni pambahenan ni Debata di sandok ngoluna. Molo marningot pambahenan ni Debata, tama do sude angka na manggulmit ro marsomba tu Ibana pasahathon pujipujian. Ai marhite pambahenanNa do manjadi portibi on, jala marhasangapon do Ibana di sude partingkian sahat tu ngolu sadari on. On ma na mangonjar parpsalmen mandok: Ale tondingku, puji ma Jahowa!

SERMON GURU SEKOLAH MINGGU HKBP PURWAKARTA

SABTU, 13 OKTOBER 2012

==========================================================

MATIUS 13 : 1 – 23

Perumpamaan tentang Seorang Penabur Benih

Nas paralel : Matius 13:18-23; Lukas 8:4-8, 11-15

TEMA : MENJADI PELAKU FIRMAN TUHAN

1.    Arti Perumpamaan

Tuhan Yesus sering memakai perumpamaan dalam Injil (sekitar 30 perumpamaan). Apakah tujuannya? Coba daftarkan. Tentu  ada hal penting yang ingin disampaikan oleh Tuhan Yesus melalui perumpamaan. Bandingkan dengan ilustrasi kotbah.

Ketika Yesus memberitakan injil dengan perumpamaan, tentu memakai “umpama” yang telah dikenal dekat pendengarnya. Dengan demikian injil akan lebih mudah dimengerti pendengarnya. Tentu sekali, injillah yang utama, bukan perumpamaannya. Jika tidak demikian pemahamannya, perumpamaan justru bisa menghalangi pemahaman kita akan sesuatu ajaran.

Sermon GSM HKBP Purwakarta, 3 Nopember 2012

Bahan Alkitab : Kejadian 39 : 1 – 23 (baca sampai ayat 6 aja ketika mengajar)

           

Pencobaan terberat bisa terjadi ketika seseorang sedang berada dalam situasi sepi, tersembunyi, tak ada orang yang melihat. Nafsu jahat akan merayu minta dipenuhi. Niat berbuat baik pun diserbu suara yang berkata, "Percuma, tak usah jadi pahlawan. Tak ada yang melihat dan mengganjarmu". Di saat seperti itu, yang tersisa hanya benteng iman.

Syukurlah, Yusuf memiliki benteng itu. Yakni kesadaran dan penghayatan bahwa Tuhan hidup, selalu hadir dan melihat segala sesuatu. Meski tak ada orang di situ selain Nyonya Potifar sendiri Yusuf tetap berkata, "Bagaimanakah mungkin aku melakukan kejahatan yang besar ini dan berbuat dosa terhadap Allah?" (ayat 9b).

SERMON PARHALADO NA GOK TINGKI

DISTRIK XVIII JABARTENGDIY

TU MINGGU ADVENT I, 02 Des. 2012

Evanggelium: Jeremia 33 : 14 – 16                                                          Epistel: Lukas 21 : 25 – 33

==================================================================================

1. Jeremia 33:14-16 di perikop (33:1-26), manaringoti “Tumbur Hatigoran sian Pinompar ni di Daud. Tumbur hatigoran martudutudu tu “bagabaga haluaon”/Janji Pemulihan. Pemulihan marlapatan haimbaruon pinatupa ni Debata di bangso na tartaban i muse. Hamubaon tu hinadenggan ni parngoluonnasida. Rumang ni haimbaruon i, i ma: segi politik: nasida gabe bangsa na berdaulat sian status terjajah. Segi ekonomi: mulak ma muse nasida mangula di tanonasida, laos pemulihan psikologis nasida naung mandate/pasrah kepada keadaan terlumobi pemulihan segi religi, na ingkon holan Debata Zebaot sombaonnasida di Jerusalem.  Haimaruon pinatupa ni Debata

SERMON SEKSI PAROMPUAN HKBP PURWAKARTA

SELASA 07 MEI 2013

Bijaksana Dalam Tuhan (ISTRI)

Amsal 12:1-4

ENDE   : BE. NO. 557:1-2, 210:1, 749:1-2

12:1 Siapa mencintai didikan, mencintai pengetahuan; tetapi siapa membenci teguran, adalah dungu.

12:2 Orang baik dikenan TUHAN, tetapi si penipu dihukum-Nya.

12:3 Orang tidak akan tetap tegak karena kefasikan, tetapi akar orang benar tidak akan goncang.

12:4 Isteri yang cakap adalah mahkota suaminya, tetapi yang membuat malu adalah seperti penyakit yang membusukkan tulang suaminya.

Kita hidup dalam dunia yang sudah dipenuhi dengan keinginan untuk sukses. Ketika sukses, kita cenderung lupa diri dan membanggakan diri sendiri. Ketika angkuh, kita tidak mau mendengar perkataan/nasehat orang lain. Hal yang sama juga nyata terjadi dalam keluarga-keluarga zaman sekarang; banyak keluarga retak karena keegoisan pribadi. Mereka tidak mau mengalah dan merasa benar selalu dan selalu benar. Amsal tidak sekadar bicara tentang pengetahuan akal budi (intelek) saja, tapi juga pribadi seseorang. 

BAHAN SERMON PARHALADO FULLTIME

HKBP DISTRIK XVIII JABARTENDIY

TU MINGGU II DUNG TRINITATIS

09 JUNI 2013

===========================================

YESUS MEMBANGKITKAN PEMUDA NAIN

Lukas 7:11-17

(Pendekatan Naratif)

PENDAHULUAN                    

Peristiwa buruk dapat menimpa siapa saja. Tanpa pemberitahuan awal, tragedi tiba-tiba sudah masuk dalam kehidupan kita. Ketika tragedi itu menerpa, banyak orang belum siap. Akibatnya, beragam responpun bisa terjadi. Respon terburuk adalah ketika Tuhan dipersalahkan. Tuhan dianggap sebagai penyebab dari sebuah tragedi.